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柴燒天賜之美

對于柴燒來說,它的色與質感是不以人的意志為轉移的,人的意志在燒制過程中只起到一個引導作用,最終形態只取決于火與木灰,并且柴燒是一種很原始的表現形式,推崇簡單古樸。

柴燒天賜之美

中國數千年漫長悠久的制瓷史,歷代的傳承與發展也使人們對陶瓷品質的要求越來越高。?而柴燒是一種古老的制瓷手法,是以木材作為燃料,燒制陶器時罩住瓷胎,將木灰與火隔離開,避免與之直接接觸,使產品的釉色面貌保持一致,在釉面上落了灰或在胎體上走了火的痕跡,這在中國古代社會正統的制瓷標準中在技術允許的情況下都是不被欣賞的,認之為“瑕”。

 

柴燒天賜之美
到了科技發展迅速的現代,一種與傳統審美迥然不同的燒制觀逐漸走上舞臺,現代柴燒追求的是火與木灰與土的自然結合,與古代最大不同在于燒制時不再罩住瓷胎,這代表著對古人眼里的“瑕疵”的認可。現代柴燒一般不在胚體上上釉,讓柴木灰直接于胚體接觸。

柴燒天賜之美

它的特點是使得木材燃燒所產生的灰燼和火焰直接竄入窯內,窯內的落灰自然依附在坯體之上,在高溫烤制下形成溫澤光潤、層次豐富的自然灰釉;熔化或未熔化的木灰,在其表面形成平滑或粗糙的質感,及各種顏色的變化,留下了火曾駐足過的痕跡,被稱為“火痕”或者“吻痕”。

柴燒天賜之美

從這兩點可以看出,柴燒與精制的青花汝窯哥窯瓷器的不同,二者自然不能用一種審美來做評價,或許從工藝難度和技法的復雜來講,柴燒無法與那些精致的瓷器相比,但從成品不可控的多樣性和極致的窯變效果來講,柴燒又遠比那些近似工業品的精制瓷器有著更多的驚喜并給人以想象空間。
柴燒天賜之美

這里說的柴燒是狹義的柴燒,不包括噴灰電窯的假柴燒,也不包括裝匣缽不落灰的柴窯陶瓷器。

柴燒天賜之美

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