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中國陶瓷柴窯發展的歷史

從考古挖掘的柴燒窯爐資料來看,中國古代原始陶器的燒成主要分為兩大階段。

一是無窯燒成階段,也就是所謂平地堆燒;

二是穴窯燒成階段,就是我們常說的柴窯燒制。

平地堆燒非常簡單,就是將晾干的陶坯堆在一塊平地上,周圍架置柴草,點火燃燒,待柴草燃盡熄滅即可。無窯燒成應當是最原始最古老也是延續時間最長的燒成工藝,在當今云南西雙版納傣族、佤族、玉溪嘎灑、香格里拉尼西的制陶過程中,都還完好保留著古老的制陶技術和平地堆燒。

陳朝超柴燒

穴窯(柴窯)燒制是中國古代原始陶器燒制的第二個發展階段。它與平地堆燒相比,大大提高了燃料利用率和產品合格率。考古發掘證明,中國人的祖先早在仰韶文化時期就普遍使用穴窯燒制陶器了。 穴窯(柴窯)分橫穴窯和豎穴窯兩種形式,又有龍窯,饅頭窯,葫蘆、梯窯等形狀式樣。

陳朝超柴燒

還有一種燒制介于無窯燒成和穴窯燒成之間,這種過渡形式叫泥皮薄殼窯燒制法。雖然稱其為“窯”,其實并非真正意義上的陶窯。所謂窯是可以反復多次使用的,但這種泥皮薄殼窯是一次性的,為了能更好地燃燒和保持溫度,只是在平地堆燒的基礎上用泥土將堆好的柴草封起,開窯后便不能再次使用。

陳朝超柴燒

由于古代燒制方法簡陋,沒有先進的儀器設備,不能很好地控制燒成溫度和燒成環境,所以陶器表面的顏色往往不均勻、陶器變形、多種不可控因素,在古代,認為柴燒燒制出的陶器笨拙、變形容易,那時認為只有光潔、完整的才是美;而現代柴燒會追求陶器局部“窯變”現象,色彩多變,肌理豐富。

陳朝超柴燒

隨著現代對柴燒的喜愛,也有很多采用結構先進的煤窯、電窯、或氣窯燒制的當代仿品,雖然可以做到形似,但器物表面色彩均勻,呆板無變化,原始的自然魅力已蕩然無存。

縱觀中國陶瓷窯爐發展的歷史,其實就是人們在長期生產生活實踐中想方設法提高熱工效率的過程。古代瓷窯與現代瓷窯在熱工技術上存在以下四點不同:

陳朝超柴燒

第一,燒成溫度不同。窯爐的最高燒成溫度由低向高逐步發展,結構設計古老的窯爐,燒成溫度相對較低。

第二,燒成時間不同。陶器的燒成時間也是由長到短逐步發展,結構設計越古老的窯爐,燒成時間越長。

陳朝超柴燒

第三,燒成環境不同。燒成環境是指窯內爐火燃燒過程中的氧化還原氣氛的變化。結構設計越古老的窯爐對氣氛的控制能力就越差,環境氣氛就越復雜,也更難預料。

第四,燃料構成不同。各種木料燃料對燃燒環境的要求各不相同,釋放出來的熱能也不同,產生的釉色變化也會不同。

陳朝超柴燒

陶瓷藝術最本質的東西就是火的藝術,火的藝術的最終體現就是窯變,柴燒裸燒才能燒出令人遐想和豐富多彩的藝術作品來,所以從某種意義上講,罩燒和現代窯爐盡管先進,但無法充分表現古陶瓷的天然古拙之韻味,這也是柴燒的魅力所在。

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